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2014年國(guó)家公務(wù)員考試申論答案及解析（副省以上）
一、“給定資料2”揭示了當(dāng)前社會(huì)心理方面存在的若干“缺失”，請(qǐng)對(duì)此予以歸納概括。（10分）
要求：全面準(zhǔn)確，分條歸納，不超過150字。
【解題思路】
【閱讀題干，審清題意】
閱讀題目，本題要求歸納概括“'給定資料2'揭示的當(dāng)前社會(huì)心理方面存在的若干'缺失'”。題干已經(jīng)限定了作答范圍，即“給定資料2”，要求全面準(zhǔn)確，分條歸納，所以要注意不要遺漏要點(diǎn)，且要將同類項(xiàng)合并后分條表述。字?jǐn)?shù)不超過150字，一定要語(yǔ)言精煉。
閱讀材料，提取要點(diǎn)
資料2第二段介紹了在職工作人員壓力較大，產(chǎn)生職業(yè)倦怠，尤其是特定的職業(yè)群體容易緊張、焦慮和抑郁，屬于輕松感缺失。第三段則主要介紹了因各種體制機(jī)制還不夠完善導(dǎo)致的公平感缺失問題。第四段雖然也描述了焦慮、恐懼、迷茫心理，但是落腳點(diǎn)在信任和誠(chéng)信危機(jī)，安全感缺失。第五段首先介紹了“白領(lǐng)階層”的焦慮心理，此處可同第二段在職工作人員的焦慮心理相合并；第五段隨后介紹了收入較低人群及心理“無根”人群等的孤獨(dú)無助感，屬幸福感缺失，精神空虛迷茫。第六段則主要闡述心理健康疾病復(fù)發(fā)增高，社會(huì)對(duì)心理疾病存有偏見和歧視，屬于同情感缺失。
加工要點(diǎn)，組織答案
對(duì)以上要點(diǎn)進(jìn)行合并、加工，可從輕松感缺失、公平感缺失、安全感缺失、幸福感缺失、同情感缺失五個(gè)方面分別組織。
【參考答案】
主要表現(xiàn)為：一是輕松感缺失。大部分職業(yè)群體易緊張、焦慮。二是公平感缺失。一部分人接受不公平信息產(chǎn)生心理失衡，且不斷傳遞。三是安全感缺失。特定人群社會(huì)陌生感增加，歸屬感降低，出現(xiàn)公眾信任危機(jī)。四是幸福感缺失。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的急劇變化易引發(fā)迷茫恐懼心理。五是同情感缺失，社會(huì)對(duì)心理疾病存有偏見和歧視。
二、談?wù)?ldquo;預(yù)先失敗”這一概念在“給定資料4”中的含義。（10分）
要求：全面、準(zhǔn)確，不超過200字。
【解題思路】
題目要求談?wù)?ldquo;預(yù)先失敗”這一概念在“給定資料4”中的含義，我們需重點(diǎn)研讀“給定資料4”。里面提到時(shí)下人們各種各樣的跟風(fēng)行為，指出這問題是源于“依賴”，恰好凸顯“預(yù)先失敗”。我們要解釋這個(gè)詞就必須結(jié)合這種跟風(fēng)的現(xiàn)象來理解。為什么依賴、如何依賴、這種依賴的后果等等我們都能從材料中提取出相關(guān)要點(diǎn)，在擬寫答案時(shí)需慎重考慮，去粗取精，從“解釋內(nèi)涵--闡釋外延”兩方面整合要點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表達(dá)出來即可。
【參考答案】
“預(yù)先失敗”是指人們過于依賴媒介如“專家指導(dǎo)”的意見，弱化甚至喪失自主選擇能力的心理狀況。
在現(xiàn)代社會(huì)，人們由于期待權(quán)威，總習(xí)慣在任何活動(dòng)前假定自己是失敗者，去參考外界的意見，來主導(dǎo)自己的選擇。而事實(shí)上，過于依賴媒介或他人而一味跟風(fēng)折射出人們浮躁的“亞健康”問題，盲目相信“權(quán)威”容易導(dǎo)致個(gè)人的迷失、焦慮甚至傷害。
三、“給定資料3”介紹了S大學(xué)舉辦心理健康節(jié)活動(dòng)的情況。假如你是該省教育廳的一名工作人員，全程觀摩了這次活動(dòng)，校方請(qǐng)你在這次活動(dòng)的總結(jié)會(huì)上發(fā)言，請(qǐng)草擬一個(gè)簡(jiǎn)短的發(fā)言稿。（20分）
要求：
?。?）內(nèi)容具體，符合實(shí)際；
?。?）目的明確，切合主題；
?。?）語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力；
?。?）不超過500字。
【解題思路】
閱讀題干，審清題意
本題設(shè)定的背景是“你全程觀摩了S大學(xué)舉辦的心理健康節(jié)活動(dòng)”，作答任務(wù)是草擬一個(gè)簡(jiǎn)短的發(fā)言稿，身份限定是“該省教育廳的一名工作人員”。本題限定的給定資料范圍是“給定資料3”，作答要求中需要注意的是“內(nèi)容具體，符合實(shí)際”、“目的明確，切合主題”，同時(shí)還必須要符合發(fā)言稿“語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力”及相應(yīng)的格式要求。最后，發(fā)言稿的篇幅要滿足“簡(jiǎn)短”所限定的字?jǐn)?shù)，即不超過500字。
閱讀資料，提取要點(diǎn)
“給定資料3”第一段介紹了S大學(xué)舉辦以“迎校慶、健心靈、獻(xiàn)愛心、促成長(zhǎng)”為主題的第六屆心理健康節(jié)活動(dòng)。
接下來分別具體介紹了心理健康節(jié)的不同活動(dòng)形式。第二段談到“中國(guó)曲藝的魅力”講座，使師生們略了相聲的藝術(shù)魅力；第三段談到心理運(yùn)動(dòng)會(huì)，在運(yùn)動(dòng)中強(qiáng)調(diào)個(gè)人的體能展現(xiàn)，和團(tuán)隊(duì)的默契配合；第四、五、六段談舉辦心理健康講座，幫助教師應(yīng)對(duì)職場(chǎng)與生活壓力，幫助同學(xué)們學(xué)以致用。第七、八、九段介紹了同學(xué)們發(fā)起“天佑雅安、心系災(zāi)民”捐資賑災(zāi)活動(dòng)，為災(zāi)區(qū)送上真摯的祝福，并在募捐活動(dòng)中體認(rèn)到愛心與向善的心理健康底蘊(yùn)。
加工要點(diǎn)，組織答案
將上述要點(diǎn)按照“點(diǎn)明主題--活動(dòng)總結(jié)--深化意義”的框架加工整理，寫出答案，注意按照題目要求控制字?jǐn)?shù)。
【參考答案】
各位老師、同學(xué)們：
大家好！非常高興能夠有這次機(jī)會(huì)全程參加S大學(xué)第六屆“迎校慶、健心靈、獻(xiàn)愛心、促成長(zhǎng)”心理健康節(jié)活動(dòng)，我代表省教育廳，向本次心理教育節(jié)的成功舉辦表示由衷的祝賀！
本次文化節(jié)內(nèi)容豐富，形式多樣，充分展現(xiàn)了同學(xué)們積極、團(tuán)結(jié)、向善的健康心態(tài)。
相聲--歡愉廣大師生。相聲藝術(shù)為大家?guī)チ诵β?，也連接了大家的心聲。喜怒哀樂，演繹人間百態(tài)；說學(xué)逗唱，歡愉廣大師生。
運(yùn)動(dòng)--動(dòng)感美麗心靈。在心理運(yùn)動(dòng)會(huì)上，同學(xué)們創(chuàng)新無限，通過精彩紛呈的體育活動(dòng)，不但充分展現(xiàn)了個(gè)人的體能和智慧，更彰顯了團(tuán)隊(duì)的默契配合和通力合作。
講座--追求執(zhí)行合一。講座是開展心理健康教育的傳統(tǒng)方式，也是行之有效的方式。通過開展講座，師生們將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于學(xué)習(xí)、工作、生活中，調(diào)節(jié)自我，服務(wù)大家。
善款--心系玉樹藏胞。健康節(jié)籌備期間。四川雅安發(fā)生7級(jí)地震，師生們發(fā)起“天佑雅安、心系災(zāi)民”捐資賑災(zāi)活動(dòng)，在募捐活動(dòng)中體認(rèn)到愛心、向善的心理健康底蘊(yùn)。
全面推進(jìn)大學(xué)生心理健康教育工作，切實(shí)服務(wù)大學(xué)生健康成長(zhǎng)是全面提高高等教育質(zhì)量的要求。心理健康節(jié)活動(dòng)為促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才發(fā)揮了重要作用。希望S大學(xué)將這項(xiàng)活動(dòng)更好地延續(xù)下去，為大學(xué)生快樂成長(zhǎng)做出更大貢獻(xiàn)。
四、某地方報(bào)紙根據(jù)“給定資料4”和“給定資料5”的內(nèi)容做了一版關(guān)于“跟風(fēng)”的專欄，請(qǐng)你以“告別跟風(fēng)，走向成熟”為題，為這個(gè)專欄寫一篇短評(píng)。（20分）
要求：
?。?）觀點(diǎn)明確，簡(jiǎn)明深刻；
（2）緊扣材料，重點(diǎn)突出；
（3）語(yǔ)言流暢，有邏輯性；
?。?）不超過500字。
【解題思路】
閱讀題干，審清題意
本題要求我們以“告別跟風(fēng)，走向成熟”為題，寫一篇短評(píng)。這就要求考生完全依照給定資料4、5提煉要點(diǎn)，寫作一篇簡(jiǎn)短的評(píng)論。
閱讀材料，提取要點(diǎn)
我們閱讀給定資料，可以從第四段中首先找到資料中蘊(yùn)含的現(xiàn)象--跟風(fēng)，根據(jù)資料所述，從“報(bào)班熱、相親熱、選秀熱和養(yǎng)生熱”開始引述材料，擺出當(dāng)前“跟風(fēng)”現(xiàn)象嚴(yán)重的問題。
根據(jù)給定資料4第七段中研究者撰文分析，我們可以找到當(dāng)前“跟風(fēng)”熱的源頭：人們“預(yù)先失敗”的心理，人們過于相信專家指導(dǎo)系統(tǒng)，做任何事情之前都要參考意見，導(dǎo)致離開專家就一事無成，這實(shí)際源于給地資料4第十三段中提到的“社會(huì)高度發(fā)展、信息豐富蕪雜以及生活形態(tài)多樣變遷”與“世界也在一定程度上變得破碎、凌亂和神秘”，而大眾傳媒向我們呈現(xiàn)了世界的完整面貌，承擔(dān)了“專家指導(dǎo)系統(tǒng)”的角色，獲得了人們的依賴。當(dāng)出現(xiàn)給定資料5中甲、乙、丙三位網(wǎng)友提到的大眾傳媒虛假宣傳、炒作時(shí)，就導(dǎo)致了跟風(fēng)的現(xiàn)象，社會(huì)被推向了浮躁。
從給定資料5中戊、己兩位網(wǎng)友的發(fā)言，可以看到跟風(fēng)對(duì)社會(huì)、個(gè)人的影響，由此，我們需要提出相應(yīng)對(duì)策。由給定資料5中丁、己、庚、辛、壬等網(wǎng)友的發(fā)言，我們可以得到措施：一是正確引導(dǎo)，二是做好自己，三是加強(qiáng)民族文化自信心，四是社會(huì)鼓勵(lì)公民個(gè)性發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體成熟的目的。
加工要點(diǎn)，組織答案
把以上提煉出的要點(diǎn)加工整理，寫出答案，本題要求“緊扣材料、有邏輯性”，因此本題要按照“是什么--為什么--怎么辦”的答題思路，寫作答案。
【參考答案】
告別跟風(fēng)，走向成熟
近年來，我國(guó)彌漫著一股“跟風(fēng)”熱潮，家長(zhǎng)“跟風(fēng)”報(bào)班熱，節(jié)目“跟風(fēng)”選秀熱，全民“跟風(fēng)”養(yǎng)生熱，一風(fēng)未止一風(fēng)又起。這一現(xiàn)象折射了社會(huì)轉(zhuǎn)型期社會(huì)群體的浮躁心態(tài)，構(gòu)成了社會(huì)群體心理“亞健康”的表征。
“跟風(fēng)”現(xiàn)象源于人們“預(yù)先失敗”的心理問題，過于相信專家指導(dǎo)系統(tǒng)所致。當(dāng)前社會(huì)高度發(fā)展、信息豐富蕪雜，生活形態(tài)多樣變遷，世界變得破碎，人們無法獲得真實(shí)世界的信息，期待權(quán)威。大眾傳媒承擔(dān)起“專家指導(dǎo)系統(tǒng)”的角色，通過生成知識(shí)和影響，給大眾提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)外部世界的通道，但部分媒體不負(fù)責(zé)任地炒作，導(dǎo)致社會(huì)“跟風(fēng)”現(xiàn)象嚴(yán)重，虛假宣傳大行其道，從眾潮流將社會(huì)推向浮躁之中。
跟風(fēng)是拙劣的模仿，缺乏理性，喪失文化個(gè)性，經(jīng)常從眾跟風(fēng)，會(huì)缺少獨(dú)立思考，創(chuàng)造力也會(huì)隨之降低，一個(gè)人如果喪失智慧和創(chuàng)造性，就會(huì)造成千人一副的社會(huì)環(huán)境。為此，需要正確引導(dǎo)，增強(qiáng)文化自信，全社會(huì)鼓勵(lì)公民個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)創(chuàng)新精神，提升個(gè)人素質(zhì)，使我國(guó)社會(huì)整體以人為本。中華文明理應(yīng)創(chuàng)造自己的新文化，個(gè)人要沉下心來，做好自己。要加強(qiáng)民族文化自信心，珍惜文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，克服盲從和自卑心理，重振民族趨成熟多樣。
五、給定資料寫道：“我們或許應(yīng)該如作家米蘭o昆德拉所言，要'慢下來'，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫摹?rdquo;請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考，聯(lián)系自己的感受和社會(huì)實(shí)際，自擬題目，寫一篇文章。（40分）
要求：
?。?）自選角度，見解深刻
?。?）參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；
（3）思路清晰，語(yǔ)言流暢；
（4）總字?jǐn)?shù)1000-1200字。
【寫作思路】
本題屬于“雋永哲理語(yǔ)句引出作文立意”的設(shè)問形式，以捷克裔法國(guó)籍著名作家米蘭·昆德拉的話語(yǔ)“要'慢下來'，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫?rdquo;來提示作文立意。文章寫作首先應(yīng)從題目本體入手，闡釋自己對(duì)于昆德拉話語(yǔ)的理解，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際和自身生活體驗(yàn)，揭示話語(yǔ)之中的寓意。
結(jié)合材料內(nèi)容來理解昆德拉的話，其內(nèi)涵在于緊扣中國(guó)現(xiàn)實(shí)，將人的全面發(fā)展、人的心理需求置于同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)的合理位置，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)轉(zhuǎn)型、中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過程中，致力于維護(hù)公平正義、改善國(guó)民福利、提升人民幸福感，以正確價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)成員的成長(zhǎng)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)和諧統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
只有把政府提倡的主流價(jià)值觀適當(dāng)闡釋并運(yùn)用到文章中，把題意提示句的精神實(shí)質(zhì)與黨和國(guó)家的政策思想、發(fā)展理念、戰(zhàn)略部署合理地融合，論述才能正確而有高度，達(dá)到副省級(jí)以上作文的應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)。
【參考例文】
中國(guó)發(fā)展升級(jí)版需要釋放社會(huì)正能量
改革開放以來的中國(guó)，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)35年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，特別是過去10年，經(jīng)濟(jì)總量翻了兩倍，人均收入超過4000美元，發(fā)展速度越來越快，“快”成了社會(huì)生活的常態(tài)，而“慢”越來越稀缺。慢作為一種心理定勢(shì)，不僅決定著社會(huì)生活形態(tài)，也影響著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。昆德拉認(rèn)為自在有為的生活是急不得的，為了保證人民的生活質(zhì)量與心理感受，我們需要放緩節(jié)奏，從容不迫推進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，全面打造中國(guó)發(fā)展升級(jí)版。
一如國(guó)內(nèi)一項(xiàng)調(diào)查顯示的，84%的人認(rèn)為自己生活在“加急時(shí)代”，生活節(jié)奏越來越快、壓力越大越來，以心理焦慮和精神障礙為代表的亞健康現(xiàn)象日益突出。學(xué)習(xí)忙、工作忙、身體忙、心理也忙，人們把健康賣給時(shí)間和壓力，社會(huì)充斥著浮躁與焦慮，不僅易引發(fā)有害的聚合行為，且可能導(dǎo)致社會(huì)斷裂，影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展?？v觀社會(huì)生活，白領(lǐng)跳槽頻繁，藍(lán)領(lǐng)不得休息，從富士康的絕望一跳，到廈門BRT的奪命一燃，由于一些成員心態(tài)失衡導(dǎo)致的社會(huì)代價(jià)越來越大，加劇了社會(huì)成員的不安全感，影響了國(guó)家推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的戰(zhàn)略部署。
記得7·23動(dòng)車事故發(fā)生之后，一位媒體人曾經(jīng)發(fā)出這樣的呼喚：“中國(guó)，請(qǐng)停下飛奔的腳步。等一等你的人民，等一等你的靈魂，等一等你的道德，等一等你的良知！”這實(shí)際上是在提醒，發(fā)展必須以人為本，應(yīng)當(dāng)將社會(huì)心態(tài)建設(shè)擺在與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的高度，讓人民在發(fā)展中擁有自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，心態(tài)變得積極開闊，姿態(tài)變得從容優(yōu)雅，社會(huì)變得文明、安全、和諧。
在昆德拉祖國(guó)的首都布拉格，人們習(xí)慣在音樂與讀書中陶冶心性，度過閑暇；在他國(guó)籍所屬的法國(guó)，擁有世界上最多的假日，一年據(jù)稱多達(dá)186天。這些發(fā)達(dá)國(guó)家的人民擁有與他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的生活方式與心理狀態(tài)，緩慢從容，正是社會(huì)高度文明的表征。
我國(guó)要打造的發(fā)展升級(jí)版，決不能再是片面的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、見物不見人的發(fā)展，在總體戰(zhàn)略上要使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)同步，創(chuàng)新社會(huì)治理，推進(jìn)民主法治建設(shè)，促進(jìn)公平正義，保障每一位公民的機(jī)會(huì)公平；在具體作為上，要提高以正確價(jià)值觀引導(dǎo)精神文明建設(shè)與人們心理調(diào)節(jié)的能力，弘揚(yáng)主旋律，唱響中國(guó)夢(mèng)，宣傳各個(gè)領(lǐng)域的“最美”典型，釋放正能量，引導(dǎo)人們將個(gè)體追求融入國(guó)家民族的事業(yè)之中；在社會(huì)工作層面，要鼓勵(lì)各類專業(yè)機(jī)構(gòu)和社會(huì)志愿者為公眾提供多種形式的心理援助服務(wù)，疏解心理壓力，排遣精神苦悶；同時(shí)，在國(guó)民福利層面，也要采取扎實(shí)的舉措，落實(shí)國(guó)民旅游休閑綱要，保障勞動(dòng)者假日福利的實(shí)現(xiàn)，努力讓社會(huì)的節(jié)奏慢下來，讓人們擁有發(fā)展自我的條件與空間，實(shí)現(xiàn)社會(huì)氛圍寬松公正，個(gè)體自在有為，人人有余暇品味發(fā)展帶來的精神文化成果，過上有尊嚴(yán)的幸福生活。
昆德拉有一個(gè)著名的觀點(diǎn)：生活在別處，每一個(gè)人的此處即是他人的別處，是他人憧憬向往的地方，在他人眼里很美的地方，我們自己卻渾然不覺。從本質(zhì)上說，一種美好的生活既有物質(zhì)的“此處”，亦有精神的“別處”，那些生活中最有吸引力的更多地是來自精神層面。把此處和別處的構(gòu)建統(tǒng)一起來，讓中國(guó)發(fā)展更均衡，也讓我們的生活更美好。
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